Ułatwienia dostępu

Offcanvas Section

Jedno Ciało. Jeden Duch. Jedna nadzieja (por. Ef 4, 4)

Drodzy Diecezjanie!

Na początku dzisiejszej liturgii kapłan zwrócił się do Boga w imieniu nas wszystkich: „[…] wysłuchaj łaskawie prośby swojego ludu i obdarz nasze czasy swoim pokojem”. To wołanie, które każdego roku rozlega się w naszych świątyniach, jest wyrazem mądrości Kościoła, który przez wieki czerpie z doświadczania potęgi zła obecnego w wojnach i zbrojnych konfliktach, w przemocy i prześladowaniach. Kościół dobrze wie i w pierwszych dniach nowego roku przypomina o tym, że bez Bożej pomocy nie poradzimy sobie z szaleństwem mocy ciemności. Tym bardziej więc w aktualnej sytuacji rozwoju tego zła w całym świecie, proszę Was o wielką mobilizację i nieustanne zanoszenie do Boga prośby o pokój, by Pan obdarzył pokojem nasze serca, nasze ludzkie relacje, całe społeczeństwa i narody.

   Z tą intencją wiąże się bezpośrednio i druga, którą również w tych dniach Kościół budzi w nas, poprzez organizowanie Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan. Tym razem będzie to czas od dzisiejszej niedzieli do przyszłej Niedzieli Słowa Bożego, który będziemy przeżywać pod hasłem: Jedno Ciało. Jeden Duch. Jedna nadzieja. Poniżej chcę przedstawić zamysł tegorocznego Tygodnia i zaprosić do udziału we wspólnej modlitwie, abyśmy w naszej codzienności więcej modlili się o jedność między nami i bardziej o nią dbali, „starając się zachować jedność ducha we wzajemnej miłości, jaką daje pokój” (Ef 4, 3). Najpierw jednak chcę się odnieść do dzisiejszej liturgii Bożego słowa.

1. Ja to ujrzałem i daję świadectwo (J 1, 34)

W odczytanej Ewangelii wybrzmiało świadectwo św. Jana Chrzciciela. Jest to świadectwo ludzkie, ale wyraźnie osadzone na Bożym Objawieniu. Jan dwukrotnie zaznacza w odniesieniu do Jezusa: „Ja Go przedtem nie znałem”. Otrzymał jednak podpowiedź od Tego, który go posłał, aby chrzcił wodą: „Ten, nad którym ujrzysz Ducha zstępującego i spoczywającego na Nim, jest Tym, który chrzci Duchem Świętym”. Kiedy więc przyszło zapowiedziane widzenie, Jan Chrzciciel nie miał już żadnych wątpliwości, kim jest Jezus. Daje jednoznaczne świadectwo: „Ujrzałem Ducha, który jak gołębica zstępował z nieba i spoczął na Nim. […] Ja to ujrzałem i daję świadectwo, że On jest Synem Bożym”. W innym czasie, na widok nadchodzącego Jezusa, oznajmił: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata. To jest Ten, o którym powiedziałem: «Po mnie przyjdzie Mąż, który mnie przewyższył godnością, gdyż był wcześniej ode mnie»” (J 1, 29). W ten sposób Jan Chrzciciel wskazuje na Jezusa jako zapowiedzianego Mesjasza i zarazem paschalnego Baranka, i zwiastuje Jego odwieczne pochodzenie od Ojca.

   W odpowiedzi na to Janowe świadectwo Kościół zaprasza nas dziś do uwielbiania Boga słowami antyfony na wejście: „Niechaj Cię wielbi, Boże, cała ziemia i niechaj śpiewa Tobie, niechaj wysławia Twoje imię, o Najwyższy”. Zasadniczym powodem jest tajemnica obecności Zbawiciela pośród nas, Jego zamieszkanie między nami, co wprost przypomina aklamacja przed Ewangelią. Do tego, w drugim czytaniu, św. Paweł niejako dopowiada, że dzięki Jezusowi naszym udziałem jest Boża łaska, Boży pokój i świętość Boga. Dlatego Jemu możemy polecać wszelkie nasze potrzeby i z ufnością oczekiwać wsparcia. Nasze zbawienie domaga się jednak wiernego trwania przy Nim, wdrażając w życie to, do czego nas powołał i nieustannie wzywa. Dotyczy to także zaprowadzania pokoju, jedności i braterstwa między nami, aby nasze świadectwo życia Ewangelią było wyraziste i przekonujące.

2. Aby wszyscy stanowili jedno (J 17, 21)

Rozważania na tegoroczny Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan przygotowali wierni Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego wraz z ich siostrami i braćmi z Ormiańskich Kościołów katolickiego i ewangelickiego. Szczególnym impulsem na tej drodze były uroczystości związane z błogosławieństwem świętego oleju (krzyżma) i ponowną konsekracją katedry w Eczmiadzynie – historycznej, duchowej i administracyjnej siedzibie Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego – co miało miejsce we wrześniu 2024 roku. Wydarzenia te stanowiły wyjątkową okazję do refleksji i świętowania wspólnej wiary chrześcijańskiej, która wciąż jest żywa w ormiańskich Kościołach. Przygotowując materiały do bogatego programu modlitwy o jedność Kościoła, chrześcijanie z Armenii sięgnęli do dawnych hymnów, modlitw i próśb zanoszonych do Boga przez naród ormiański i oferują nam możliwość skorzystania z tego wspólnego dziedzictwa. W swoim opracowaniu przypominają, że jedność Kościoła jest darem i zarazem nakazem Chrystusa, określającym chrześcijańską tożsamość i misję Kościoła. Mając to na względzie, odsyłają nas do słów św. Pawła z Listu do Efezjan „Jedno jest Ciało i jeden Duch, jak też jedna jest nadzieja, do której zostaliśmy powołani” (Ef 4, 4).

   W tym krótkim zapisie Apostoła przekazane są ważne wątki prawdy o Kościele, że jest mistycznym Ciałem Chrystusa, które urzeczywistnia się w Chrystusie mocą jednego i tego samego Ducha Świętego obecnego w Nim i Jego wyznawcach, i że w związku z tym, w chrześcijanach jest niezawodna nadzieja życia wiecznego, której źródłem jest miłość Boga, a tworzywem nasza wiara – o czym wielokroć słyszeliśmy w Roku Jubileuszowym. Dlatego jesteśmy zobowiązani do bycia pielgrzymami nadziei i do promieniowania nadzieją w świecie, do bycia uczniami i zarazem misjonarzami Chrystusa, ale też do bycia siostrami i braćmi żyjącymi w zgodzie i wzajemnej miłości, zdolnymi do przebaczenia i pojednania.

   Zapraszając nas do zaangażowania w dzieło modlitwy i pojednania chrześcijan, wyznawcy Chrystusa z Armenii zwracają uwagę na biblijne podstawy tego zadania. Już w Starym Testamencie wybrzmiewa Boży nakaz życia w zgodzie i wzajemnym szacunku: „Nie będziesz się mścił ani też żywił gniewu do synów twego ludu, ale będziesz miłował bliźniego jak siebie samego” – czytamy w Księdze Kapłańskiej (Kpł 19, 18). Psalmista oznajmia: „O jak to dobrze i miło, gdy bracia w zgodzie mieszkają” (Ps 133, 1). Natomiast Pan Jezus, gdy modli się o jedność uczniów, ma na myśli nie tylko brak konfliktów, lecz głęboką, duchową więź między nimi odzwierciedlającą jedność Osób Trójcy Świętej. „Modlitwa Jezusa w Ewangelii św. Jana (17, 21) – piszą twórcy przygotowanego materiału – wzywa wierzących, aby byli jedno, tak jak On i Ojciec są jednym i pokazuje, że nasza jedność ma swoje oparcie w relacji z Chrystusem i naszej wspólnej misji dzielenia się Dobrą Nowiną. Wezwanie Jezusa, abyśmy się wzajemnie miłowali, tak jak On nas umiłował (J 13, 34-35) przekonuje, że miłość jest istotą naszej jedności, siłą naszej wspólnoty i wyrazem naszego uczniostwa” (s. 7).

   Dlatego każdy ma swoją unikalną rolę do spełnienia i wnosi swój wkład w życie i misję Kościoła, w jego trwanie w jedności i jej przywracanie. To co absolutnie konieczne wskazał Pan Jezus, a św. Mateusz przekazuje w 18. rozdziale swej Ewangelii. Mam na myśli owe sześć kroków ku odnowie Kościoła, o podjęcie których w naszych parafiach i rodzinach kolejny raz apeluję. Są nimi: prostota i otwartość, dobry przykład, troska o ubogich, braterskie upomnienie, wspólna modlitwa, przebaczenie i pojednanie.

   Drodzy Diecezjanie, podejmijmy trud takiego wspólnotowego życia i funkcjonowania. Bądźmy blisko siebie, szanujmy się i dzielmy nawzajem duchowymi darami. W świecie naznaczonym tak wielu konfliktami bądźmy zjednoczeni i dawajmy świadectwo naszej jedności i braterstwa. Tego oczekuje od nas Chrystus!

   W tych dniach zapraszam Was wszystkich do udziału w nabożeństwach i spotkaniach ekumenicznych, o których informuje przesłany do parafii program diecezjalny, zamieszczony również na stronie internetowej diecezji. Wspólną modlitwę rozpoczynamy w Opolu dziś o godz. 10.30 uroczystym nabożeństwem w kościele przy parafii ewangelicko-augsburskiej. Wieczorem o godz. 20.00 zapraszam do kościoła św. Piotra i Pawła w Opolu na Ekumeniczną Modlitwę Młodych; w środę 21 stycznia o godz. 11.00 na Ekumeniczne Nabożeństwo Młodych do kościoła przy parafii ewangelicko-augsburskiej w Kędzierzynie-Koźlu. Dzieci zapraszam w poniedziałek 19 stycznia o godz. 18.00 do kościoła św. Józefa w Opolu-Szczepanowicach na zorganizowaną dla nich ekumeniczną modlitwę o jedność i pokój. Natomiast na zakończenie Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan zapraszam na Mszę św. do katedry opolskiej w przyszłą niedzielę o godz. 18.30. Zapraszam też do udziału w seminarium otwartym organizowanym na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Opolskiego, we wtorek 20 stycznia od godz. 11.30, a 22 stycznia o godz. 18.00 do Miejskiej Biblioteki w Opolu na konferencję związaną z obchodami Dnia Judaizmu.

   Zachęcam również do udziału w różnych koncertach i innych wydarzeniach kulturalnych. Starajmy się też we wspólnotach parafialnych i mniejszych gremiach stale podejmować w ciągu całego roku trud modlitwy o jedność i pokój. Bądźmy w tym dziele zjednoczeni. Razem błagajmy Boga, by kruszył twarde serca tych, którzy ranią i niszczą, odbierają innym życie.

   Na wszelki trud związany z całym tym dziełem zaprowadzania pokoju i jedności udzielam Wam wszystkim pasterskiego błogosławieństwa.

 

Wasz Biskup

† Andrzej Czaja

Opole, 14 stycznia 2026 r.

 

--------------------------------------

Niniejszy List pasterski należy odczytać w niedzielę 18 stycznia br., bądź udostępnić wiernym w mediach parafialnych. Drodzy Współbracia Kapłani, zadbajmy o to, aby modlitwy o jedność i pokój nie brakowało w naszych parafiach nie tylko w dniach 18-25 stycznia br., lecz także w codziennej „Modlitwie wiernych”.

Zgodnie z art. 8 ust. 1 Dekretu ogólnego w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych w Kościele katolickim wydanym przez Konferencję Episkopatu Polski w dniu 13 marca 2018 r. (dalej: Dekret) informuję, że:

  1. Administratorem Pani/Pana danych osobowych jest Diecezja Opolska z siedzibą przy ul. Książąt Opolskich 19 w Opolu, reprezentowana przez Biskupa Diecezjalnego Andrzeja Czaję;
  2. Kontakt do Inspektora ochrony danych w Diecezji Opolskiej to: tel. 77 454 38 37, e-mail: [email protected];
  3. Pani/Pana dane osobowe przetwarzane będą w celu zapewnienia bezpieczeństwa usług, celu informacyjnym oraz pomiarów statystycznych;
  4. Przetwarzanie danych jest niezbędne do celów wynikających z prawnie uzasadnionych interesów realizowanych przez administratora lub przez stronę trzecią, z wyjątkiem sytuacji, w których nadrzędny charakter wobec tych interesów mają interesy lub podstawowe prawa i wolności osoby, której dane dotyczą, wymagające ochrony danych osobowych, w szczególności, gdy osoba, której dane dotyczą, jest dzieckiem;
  5. Odbiorcą Pani/Pana danych osobowych jest Diecezja Opolska oraz Redaktor Strony.
  6. Pani/Pana dane osobowe nie będą przekazywane do publicznej kościelnej osoby prawnej mającej siedzibę poza terytorium Rzeczypospolitej Polskiej;
  7. Pani/Pana dane osobowe z uwagi na nasz uzasadniony interes będziemy przetwarzać do czasu ewentualnego zgłoszenia przez Pana/Panią skutecznego sprzeciwu;
  8. Posiada Pani/Pan prawo dostępu do treści swoich danych oraz prawo ich sprostowania, usunięcia lub ograniczenia przetwarzania zgodnie z Dekretem;
  9. Ma Pani/Pan prawo wniesienia skargi do Kościelnego Inspektora Ochrony Danych (adres: Skwer kard. Stefana Wyszyńskiego 6, 01-015 Warszawa, e-mail: [email protected]), gdy uzna Pani/Pan, iż przetwarzanie danych osobowych Pani/Pana dotyczących narusza przepisy Dekretu;
    10. Przetwarzanie odbywa się w sposób zautomatyzowany, ale dane nie będą profilowane.